Статья

Название: Образ родины в творчестве Сяо Хун (на материале романа «Сказание о реке Хулань»)

Авторы: Фэн Ишань

В рубрике Сюжет в литературе и фольклоре

Аннотация:

Актуальность исследования обусловлена интересом современного литературоведения к изучению концептуальных образов национальных литератур, сформированных базовыми универсалиями этнического сознания и оказавшихся в ситуации порубежного сосуществования и межэтнического взаимодействия. Исследование опирается на биографический, культурно-исторический и структурно-семантический методы при анализе текстов Сяо Хун. Автор использует культурно-исторический, биографический, переводоведческий методы, а также метод имманентного анализа. Делается вывод о том, что образ родины в творчестве Сяо Хун обусловлен влиянием детских впечатлений писательницы, ее воспоминаний о малой родине – городке Хулани, а также новаторским стремлением Сяо Хун запечатлеть наследие феодального прошлого в сознании простых жителей Северо-Востока. Интуитивно нащупывая пути социально-культурного, социально-психологического анализа, Сяо Хун скрупулезно воссоздает неприглядные стороны жизни китайцев начала XX в., живущих в плену традиционных феодальных порядков и представлений. Но субъектная организация повествования – лиризация вкупе с автобиографизмом – эксплицирует базовые этнические представления, определяющие отношение китайцев к родине и родной земле. «Хулань» является первым этнографическим и одновременно глубоко патриотическим произведением китайской писательницы, осуществившей революцию в художественном мышлении Китая первой половины XX в.

Ключевые слова: китайская проза, образ родины, северо-восточные писатели Китая, Сяо Хун, Хулань, этническое сознание, художественный этнографизм

Список использованной литературы:

Забияко А. А., Чжоу Синьюй, Лю Ши, Фэн Ишань, Цюй Чжи. Религиозная жизнь северо-маньчжурского города первой половины XX в. (Павел Шкуркин) // Религиоведение. 2022. № 3. С. 64–76.

Ван Гуйцин, Яо Жобин. Типология сюжетов в цикле «Природа» – «Поле жизни и смерти» // Сборник рассуждений Дун Юэ. 2012. № 9. С. 59–61 = 王桂青, 姚若冰.《生死场》“自然” 网络中的群体生命形态 // 东岳论丛. 2012. № 9. 页. 59–61. (на кит. яз.)

Ван Пэйюань. О группе писателей Северо-Востока // Серия исследований современной китайской литературы. 1992. № 1. C. 303–304 = 王培元. 论东北作 家群 // 中国现代文学研究丛刊. 1992. № 1. 页. 303–304. (на кит. яз.)

Ван Цзиньсун. Левая культурная деятельность и Сяо Хун в ранний период антияпонской войны // Журнал Чунцинского педагогического университета. 2018. № 5. С. 48–59 = 王劲松. 抗战初期左翼文化活动与萧红、白朗的发轫 // 重庆师范大学学报 (社会科学版). 2018. № 5. 页. 48–59. (на кит. яз.)

Дуань Цунсюэ. Образы и тематика «Сказания о реке Хулань» // Серия исследований современной китайской литературы. 2014. № 7. С. 1–13 = 段从学. 呼兰河传的“写法”与“主题” // 中国现代文学研究丛刊. 2014. № 7. 页. 1–13. (на кит. яз.)

Ли Чжунхуа. Новый взгляд на роман «Сказание о реке Хулань» // Социальные науки Дацина. 2011. № 1. С. 149–153 = 李重华.《呼兰河传》导读新论 // 大庆社会科学. 2011. № 1. 页. 149–153. (на кит. яз.)

Линь Сяньчжи. Странник Сяо Хун. Пекин, 2009. 312 с. = 林贤治．漂泊者萧红. 北京，2009. 312 页. (на кит. яз.)

Мо Шаньшань. Воплощение образа родины в «Сказании о реке Хулань» Сяо Хун // Интерпретация шедевров литературы. 2017. № 12. С. 69–70 = 莫珊珊. 试论萧红 《呼兰河传》 中的 “家园” 书写 // 名作欣赏. 2017. № 12. 页. 69–70. (на кит. яз.)

Сяо Баофэн. Эстетика запустения в «Сказании о реке Хулань» // Журнал Педагогического колледжа Чжучжоу. 2006. № 11 (4). С. 61–64 = 肖宝凤. 《呼兰河传》的荒凉美学 // 株洲师范高等专科学校学报. 2006. № 11(4). 页. 61–64. (на кит. яз.)

Цзи Хунчжэнь. Биография Сяо Хун. Пекин, 2008. 410 с. = 季红真. 萧红传. 北京, 2008. 410 页. (на кит. яз.)

Цинь Чжихуа. Разговоры о Северо-восточной писательской группе // Жень-шень. 2014. № 7. С. 159–160 = 覃治华. 浅谈东北作家群 // 参花(下). 2014. № 7. 页. 159–160. (на кит. яз.)

Чжун Яоцюнь. Дуаньму Хунлян и Сяо Хун. Пекин, 1998. 153 с. = 钟耀群. 端木蕻良与萧红. 北京, 1998. 153 页. (на кит. яз.)

Яо Жуньнань. Родина – это грустная и эвфемистическая баллада. Чтение «Сказания о реке Хулань» Сяо Хун // Чтение и письмо. Сер.: Образование и педагогика. 2018. № 15 (01). С. 125–126 = 姚润南. 故乡, 是一首凄婉的歌谣–读萧红《呼兰河传》 // 读与写 (教育教学刊). 2018. № 15 (01). 页. 125–126. (на кит. яз.)