Статья

Название: «Всё или ничего»: мотив бездействия в художественном мире Ю. Олеши

Авторы: Анна Андреевна Корниенко, Александр Иванович Куляпин

В рубрике Литературная жизнь сюжета

Аннотация:

В статье обосновывается важность мотива бездействия для поэтики и жизнетворчества Ю. Олеши. Реальный мир для Олеши лишен значимости. Значимым становится мир внутренний, площадка для реализации нереализуемого. Неудивительно, что чудеса, творимые писателем и его героями в вакууме собственного мира, никак не соотносятся с реальностью. Погоня за совершенством безнадежна, она лишь усиливала комплекс неполноценности, и без того характерный для Олеши. Вездесущий максимализм, идеализм и желание сделать все и сразу негативно повлияли на его писательскую продуктивность. Олеша хватался сразу за несколько идей и редко воплощал их, перескакивая с сюжета на сюжет, с характера на характер. Многие герои Олеши, как и он сам, имеют характерное свойство – очень много обещать, но ничего не делать, потому что обещания эти нереализуемы в принципе. Парадоксальное отсутствие силы воли и пассивность героев Олеши можно объяснить максимализмом, вступающим в конфликт с невозможностью осуществить желаемое. Например, чудо-машина Офелия, якобы созданная героем романа «Зависть» (1927) Иваном Бабичевым, создана только в воображении, поскольку всемогущая универсальная машина не может существовать в реальности. Вывод Олеши: не можешь сделать все и сразу – не делай ничего. Чтобы перебороть страх стать ничем, нужно стать всем. Главная героиня пьесы Олеши «Список благодеяний» (1931) вызывающе заявляет: «Я одна во всем мире, только я одна. Весь мир – это я». Для того чтобы достичь бессмертия и стать всем, желательно унести с собой в вечность не только свой внутренний мир, но и мир реальный, разрастись до масштабов вселенной и поглотить все, подобно черной дыре. В рассказе «Лиомпа» (1927) встречается подобная попытка в исполнении умирающего Пономарева, собравшегося «забрать с собой все». Олеша боится не существовать и называет искусство «заклятием против силы уничтожения».

Ключевые слова: Ю. Олеша, мотив, сюжет, герой, конфликт, характер, психотип

Список использованной литературы:

Берковский Н. Я. О прозаиках // Берковский Н. Я. Мир, создаваемый литературой. М.: Сов. писатель, 1989. С. 269–285.

Воспоминания о Юрии Олеше. М.: Сов. писатель, 1975. 304 с.

Гудкова В. Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний». М.: НЛО, 2002. 608 с.

Касаткина К. В. Николай Кавалеров как представитель типа «подпольного человека» в русской литературе // Вестник Рос. ун-та дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. 2015. № 3. С. 30–36.

Комия М. Автобиографический миф в романе Ю. К. Олеши «Зависть» // Studia Litterarum. 2018. Т. 3, № 3. С. 162–175.

Маркина П. В. К поэтике рассказа Ю. К. Олеши «Лиомпа» // Мир науки, культуры, образования. 2007. № 4 (7). С. 107–111.

Хорни К. Самоанализ. СПб.: Питер, 2002. 224 с.